走进房间的吉卜提向坐在一起的巴列维夫妇行礼，沙班达学着吉卜提的样子也向巴列维夫妇行礼。
巴列维不止把吉卜提和沙班达叫来了，作为电影主角的法丝亚自然也不能落下，剧本和导演也得让法丝亚也满意。
“平身。”巴列维不咸不淡的开口，“吉卜提，你把剧本递给我。”
“是，伟大的沙阿。”吉卜提应了一声，随后走上前把剧本交到巴列维手中。
巴列维接过剧本后，把剧本放在自己和法丝亚王后的中间，供两人同时观看。
两人在一边观看剧本的时候还会小声的相互交流，这让站在不远处的沙班达内心感到一阵焦急。
沙班达担心巴列维或是法丝亚对自己的剧本不满意，虽然沙班达自己对这本剧本寄予厚望，但是奈何眼前的两人是高贵的沙阿和王后。
这让沙班达不得不担心自己的作品能否讨得沙阿和王后的欢心。
沙班达内心持续煎熬，巴列维和法丝亚的交流也进入了尾声。
“吉卜提，我和王后对你的这份剧本都感到满意。”巴列维把剧本放到一旁，先是赞赏的朝吉卜提夸奖。
然后又和颜悦色的对着沙班达问道：“你叫什么名字？”
“阿布杜尔·侯塞因·沙班达，陛下。”沙班达兴奋的答道。
“沙班达，你写的剧本很好，古波斯文明确实是辉煌的，伊朗作为古波斯文明的继承者，必须发扬辉煌的古波斯文明。”
巴列维对沙班达肯定的说道。
从内心的认同出发巴列维对这个叫做沙班达的导演非常满意，也不知道吉卜提从哪里找的这么一个导演。
居然和自己的思想一样，对古波斯文明极度推崇。
沙班达的剧本与巴列维的想法不谋而合，巴列维看重电影行业有一部分原因就是因为电影的文化宣传能力。
巴列维对于文化的这方面是非常看重的，波斯文化就是巴列维用来维系统治、团结国民、对抗教会的重要工具。
所以，巴列维重视波斯文化并不是单纯的认同波斯文化，又或者是喜爱波斯文化，而是因为巴列维看重波斯文化能够为自己带来的利益。
同样的，巴列维重视女权运动也不是因为巴列维是一个女权主义者，女权运动是巴列维对抗教会的工具，以及填补伊朗劳动力空缺的工具。
毕竟，伊朗总共就那么点人口，如果不把女权运动搞起来，巴列维怎么好把更多的伊朗女性送进工厂呢？
对于巴列维和伊朗政府来说，那些闲置在家的女性都是一个个优质的劳动力。
限制女性的权力，准确来说是限制女性进工厂的权力，就是对劳动力资源最大的浪费，巴列维以及伊朗政府是不会允许的。
回归正题，巴列维的办公室里，沙班达对于巴列维的夸奖很是受用。
来自沙阿的夸奖让沙班达内心的焦虑缓解了许多，但是巴列维接下来的话又让沙班达的心又紧张起来了。
“但是，你的剧本有一点问题。”巴列维惋惜的说道，“你的剧本不够吸引人，我对你所写的剧本里面的剧情感到乏味。”
巴列维决定指点指点这个与自己志同道合的导演，于是继续开口说道：
“不如这样，你在剧情上加入一个穿越时间的剧情。放弃古波斯女战士，就写法丝亚王后穿越时间去到古波斯帝国，最后再穿越回到我到身边。”
“至于怎么穿越时空的？嗯...”巴列维沉吟片刻接着说，“法丝亚王后触摸到古波斯文明的古董后，便被古董发出的带有魔力的光芒带到了古波斯。”
巴列维把话说完，抬起头只见沙班达用一种难以形容的眼神看着自己，巴列维能从中感受到震惊、崇拜以及激情。
“陛下，您在编剧上的是一个天才！”沙班达赞扬道，同时沙班达也认同了巴列维刚才的指导，“我会按照您所说的去更改我的剧本。”
巴列维的指点为沙班达打开了新世界的大门，一种新颖的电影剧情展现在沙班达的眼前。
敲定完法丝亚第一部电影剧本的问题，巴列维便让吉卜提和沙班达离开了。
再之后，沙班达对电影剧本重新更改完成，法丝亚的第一部电影正式开拍。